在提瓦特大陆的奥秘传说中， 白毛狐狸 的身影总是若有若无，他们伶俐狡黠，领有着超常的力气。原神小说中的主角，白毛狐狸，更是其中的佼佼者，成为泛滥冒险者心中的传奇。

一、 灵动 飘渺的幻影

白毛狐狸身形灵动，似乎幻影普通飘渺无踪。他们可以在瞬间化身为人形，覆盖自己的妖气，融入人类社会。无论是潜入魔窟还是追随冒险团，他们都能做到悄无声息，来去无踪。

此外，白毛狐狸还领有操纵 元素力 的才干。他们可以呼唤风、雷、冰、火等元素，幻化成各种外形。在战役中，他们灵敏运用这些元素力，打击死敌，改动战局。

作为灵狐，白毛狐狸还具有敏锐的洞察力和预感未来之能。他们能看透事物的表象，发现暗藏的危机和机会。这种才干让他们在风险重重的提瓦特大陆生活上去，成为冒险者们的指引明灯。

二、狡黠诡变的谋略

白毛狐狸狡诈意外，擅长指挥若定。他们能随机应变，制订各种巧妙的战略，转危为安。在战役中，他们往往以智取胜，以弱胜强。

此外，白毛狐狸知晓易容术和言语术。他们能变换自己的 模样 ，模拟各种声响，混杂死敌。这种才干让他们可以搜集情报、潜入敌营，为冒险者提供主要的消息。

在与人类的来往中，白毛狐狸也擅长察言观色，掌握人心。他们能洞悉他人的心理，应用他们的弱点，为自己谋取利益。这种手段让他们在提瓦特大陆的人类社会中游刃缺乏。

三、忠实无畏的情意

看似狡诈多变的白毛狐狸，却有着一颗忠实无畏的心。他们一旦认定某人，便会不离不弃，共赴患难。在冒险者的征途上，白毛狐狸是他们最牢靠的同伴。

白毛狐狸重情重义，即使面对再弱小的死敌，他们也不会放弃自己的同伴。他们会拼尽全力包全同伴的安保，用自己的生命去换取同伴的生机。

此外，白毛狐狸的忠实还体如今他们对人类的守护上。他们以为自己是人类的好友，有义务包全人类不受魔物的损害。他们会被动寻觅魔物，驱逐凶恶，保养人类环球的敌对与安宁。

四、奥秘 莫测 的来源

白毛狐狸的来源至今仍是一个谜。有人说他们是提瓦特大陆上新鲜生物的后裔，有人说他们来自异环球，还有人说他们是神灵派来的使者。

白毛狐狸自己也对自己的身世守口如瓶。他们很少议论自己的过去，只留下了一些模棱两可的暗示。这种奥秘莫测的身世，更削减了白毛狐狸的魅力。

无论他们的来源如何，白毛狐狸都是提瓦特大陆上共同的存在。他们灵动、狡诈、忠实，为这个充溢冒险和未知的环球削减了一抹奥秘的色调。

五、总结

原神小说中的主角，白毛狐狸，是一只集灵动、狡诈、忠实和奥秘于一身的灵兽。他们以其出色的才干、巧妙的谋略、坚决的情意和未知的身世，成为冒险者心中传奇般的存在。在提瓦特大陆的宽广天地里，白毛狐狸将继续书写属于自己的故事，为这个奇幻环球削减更多的精彩。

谁知道关于韩国的(九尾白狐)

在中国、日本和朝鲜半岛都有关于九尾狐的传说。 相传当狐狸精的尾巴是储存灵气的地方，当狐狸精吸收了足够的灵气，尾巴就会一分为二，到最终裂变成为九条尾巴。 当狐狸精拥有九条尾巴之后，就会有不死之身。 九尾狐要想变成人，需要吃掉 100 个人类肝脏。 有个传说，当九尾狐为了第 100 个肝脏要去诱惑一个男人时，如果那个男人向曾经接受他帮助的动物或是鬼求助，就可以把九尾狐击败。 九尾狐每一百年就会有一个尾巴出现。 当九条尾巴齐全的时候，再过 100 年，也就是说九尾狐活了1000 年之后，这个九尾狐就可以变成人。 所以，活了1000年的九尾狐是已经吃了 100 个男人的肝脏后而变成的美丽女人。 当它吃了第 100 个肝脏后，就可以以人的身份活下去。 但是故事里的九尾狐往往在要吃第 100 个肝脏的时候而失败。 九尾狐的名声之所以出现道德背反，还是缘自它过于漂亮，木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。 这固然不是漂亮外貌的罪过，但引导漂亮走向的内在媚术，即使在幻影中也在不懈工作。 这种媚术可以脱离皮囊的束缚，像风一样刺肌砭髓，令人中谶。 想想我们见到一个尤物后的感觉吧，她（他）一直活在你的骨头里，其状庶几近之。 有学者指出，九尾狐可能是赤狐中的华南亚种，因为此狐的尾巴蓬大如九尾，因为可以参照大灵猫的异名－－九节狸、小熊猫的异名－－九节狼来印证，故而九尾狐可能是九节尾狐的省写。 这种考证在湿气弥漫的狐狸之路上是毫无必要的，近似用水平仪去校正“大漠孤烟直”的真伪。

九尾白狐是什么系的

九尾白狐擅长幻术，从这一角度可能是水系，又狐类所谓的狐火，也是幻术的一种，但大部分人凭此认为它是火系，还有一部分是受火影的影响……当然，在中国一般认为此种妖怪异常厉害，不是单一系别，日本则为火系，另，现在的小说中对此也颇有争论……

涂山氏怎么传成九尾狐狸精的

夏族大禹娶涂山族女子的神话，牵涉到一个神秘的物象九尾白狐。《山海经》就记有青丘九尾狐的事。九尾狐其实是位于东方或南方的青丘这个地方的原始部族的图腾物。涂山氏是一个以九尾狐为图腾物的部族，九尾白狐被涂山氏当作神灵在崇拜。

据东汉赵晔《吴越春秋 越王无馀外传》和《艺文类聚》卷九九所引《吕氏春秋》佚文记载，当时过三十未娶的大禹来到涂山，遇见一只九尾白狐，并听见涂山人唱歌，说“绥绥白狐，庞庞九尾”，如果你在这里“成家成室”，就会子孙昌盛，于是大禹便娶了涂山氏的女孩子，叫做女娇。

扩展资料：

涂氏发源于滁河流域，长久以来是江西省、安徽省一带的盛族，尤其宋、元、明、清之际，他们人才辈出 ，备享盛誉。在古代，这条河不叫滁河，而叫涂水，涂氏家族的祖先，便由于居住在涂水之旁，因而“以水为姓”，这就是《名贤氏族言行类稿》所说的：“洪州人，因水为姓”。

所谓“涂山氏”，根据过去学者的考据，很可能是上古时期一个诸侯的名称，据《史记帝王世纪》的记载，夏禹便曾娶涂山氏之女为妻。有关当时涂山氏的所在地，长久以来众说纷纭，不过。当以《清一统志》所指的今安徽省怀远县之涂山，最受据遍采信。