在文章中，深入分析了历史上对朋友之间关系的描述和理解，涵盖了诚实、信任、理解与深厚的情感。文章分为两部分，第一部分主要探讨了朋友之间坦诚相待的重要性，第二部分则聚焦于朋友之间深厚的情感。以下是对这两部分内容的详细分析：

第一部分：朋友间的坦诚相待

文章开篇以《萤火赋》的“响必应之与同声，道固从至于同类”开始，寓言式地表达了志同道合的人能够相互吸引、互相支持的观点。紧接着，通过《别诗四首》中的“四海皆兄弟，谁为行路人”表达了人与人之间应该互助友爱的精神。

王勃在《杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”则强调了虽然身处异地，但若有知心朋友，便觉彼此近在咫尺。而《箜篌谣》中的“结交在相知，骨肉何必亲”则反映了朋友之间的情感可以超越血缘关系的深厚。田艺蘅在《玉笑零音》中的“鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲”则形象地比喻了朋友之间的心灵感应和情感共鸣。

杜甫的《贫交行》以“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土”指出了真正的友情不会因为物质的高低而改变。而王勃的《秋日登洪府滕王阁饯别序》则描绘了朋友相见时的愉悦情景。

在《徒步归行》中，杜甫提到“人生交契无老少，论交和必先同调”，指出了朋友之间不论年龄，重在兴趣相投。祖咏在《清明宴司勋刘郎中别业》中“以文常会友，唯德自称邻”强调了以文交友的重要性。白居易的“交心不交面，从此重相忆”则是对真挚友情的颂扬。

第二部分：朋友间深厚的情感

在探讨朋友之间深厚情感的部分，李陵的“人之相知，贵在知心”道出了友情的真谛在于相互理解和心灵相通。王勃和张谓的话则进一步强化了这一观点，认为知心朋友即使远离也能感到亲切。

李贺的“人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲”和白居易的“平生知心者，屈指能几人？”都表达了人生中知心朋友的珍贵和难得。孟浩然的“欲取鸣琴弹，恨不知音赏”和文天祥的“高山流水，非知音不能听”则通过比喻强调了知音难觅的遗憾。

文天祥的“知己肝胆相照”则是对朋友间深厚情谊的高度概括。冯梦龙的“恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心”则是对知己和知心朋友的定义。赵翼的“一人知已足平生”表达了一个知心朋友足以使人感到满足的观念。

最后，在部分，作者引用了不同文化背景下对朋友的描述，如英国的“为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友”，以及欧洲的“所谓友谊，就是一颗心在两个身体里”，这些表述进一步丰富了对于朋友关系的理解。

总体分析：

文章通过古今中外的诗词、谚语和名言，从不同角度展现了朋友关系的重要性，包括朋友间的坦诚交流、相互理解和深厚的情感联系。这些文学作品和格言不仅反映了作者们对友情的不同理解和感悟，也为我们在现代人际交往中提供了宝贵的指导和启示。